明学者。字明德，号彭山。会稽（今浙江绍兴）人。正德进士。官御史、苏州同知、南京礼部郎中、长沙知府。后罢归，载书居于禅寺，讲学二十多年。曾历游山川，考古黄河故道，索海运旧迹，别三代春秋列国疆土川原，涉淮泗，历齐鲁，登泰山，逾江入闽而后归。对哲学、经学、地理等，都有研究。少师王司舆，后师事王守仁。为学贵主宰而恶自然。认为“理者阳之主宰，乾道也；气者阴之流行，坤道也。”（《明儒学案·浙中王门学案三》）“圣人言学，不贵自然”，“自然者，必以理为主宰可也”，指斥佛老之学“惟任自然而不知其非者矣”（《说理会编》）。承袭王守仁“知行合一”说，强调“虽若以知行分先后，而知为行始，行为知终，则所知者即是行，所行者即是知也。”（同上）发挥王守仁“心之感应谓之物”的观点。提倡“圣人之学，只是谨独”。“谨于独知即致知也。谨独之功不已，即力行也。故独知之外无知矣，独知之外无行矣。”（同上）有《易学四同》、《四书私考》、《说理会编》。