明王守仁被贬贵州龙场驿讲学之所。原址在贵阳城东顺元路儒学故址，元为文明书院，久圮。明正德四年（1509），贵州提学副使席书重新修建，聘请王守仁主教其中。“书择州县子弟，延守仁教之，士始知学”（《明史·席书传》）。王守仁在此书院主讲期间，提出“知行合一”学说，又作过朱陆异同之辨，欲改变多年是朱非陆之议论。在此书院主讲仅一年，然培育一批人才，也起了一定的传播心学教化作用。“士类感德，翕然向风”，“里巷歌声，蔼蔼如越音”。王守仁离贵州和逝世后，“士民岁时走龙场致奠，亦有遥拜而祀于家者”（《年谱》）。后席书任礼部尚书，还向嘉靖帝朱厚熜荐王守仁是“定乱济时”（《明史·席书传》）之材。