事势使然

清章学诚的命题。认为人类社会是一个由简单到复杂、由低级到高级、由不自觉到自觉的进化过程。这个过程是“不得不然之势”,“非圣人智力之所能为,皆其事势自然”(《原道》)。认为时势造英雄,“圣人”是由社会造就的。指出:“当日圣人创制,只觉事势出于不得不然”(同上),即使像尧舜禹汤、文武周公这样赫赫有名的帝王,孔子这样举世无双的“圣人”,亦是由“时会”造就的。周公之“集千古之大成”,并“非周公智力所能”,而是“时会使然也”(同上)。“时会适当然而然,周公亦不自知其然也。”(同上)还指出,“圣人”也必然受到某种必然性的“时会”或“势”的制约。“风会所趋,庸人亦能勉赴;风会所去,豪杰有所不能振者,皆因风会使然也”(《说林》)。