清胡煦用语。语出《卜法详考自序》。指万物有灵的总根源。他主张万物有灵论，认为灵性是万物的共同特性和本质。“灵府”为各种灵性的总汇，万物的灵性都是从“灵府”中获得。指出：“天地者，大化之灵府也，资元以生，何物不载此灵府？”“夫万物靡不资灵于灵府。灵府者，性命形气之大聚，资生之大始也。既同资灵于府矣，一范之模，此圆而彼方乎？一源之水，此清而彼浊乎？一本之灵，谓此灵而彼蠢乎？”还强调灵性的统一性，认为万物的灵是“一灵之派衍”，无穷无尽，形成“灵府不匮之藏”。