散文阅读法之一，是根据写物散文的特点提出的阅读方法。
写物的散文或“因物记事”，或“睹物思人”，或“托物言志”，总的特点是写物，但又各有侧重。
“因物记事”与“睹物思人”的散文，表达方式比较接近，阅读这一类散文首先要抓“三有”。以《一件珍贵的衬衫》为例：一是有“物”，一件具有纪念意义的东西，文中就是那件“白色的确良衬衫”，它既是回忆的“触媒”，又是感情寄托之所；二是有“事”，与具有纪念意义的物件密切相关的事情，文中那起交通事故，说明“物”所从来，从而表现意义之所在；三是有“情”，抒发萦系于纪念物的真挚之情，文中工人刘秀新正是通过衬衫抒发对周恩来同志的深切怀念。这三者密切结合，缺一不可。阅读时就要剖析这三者的内在联系弄清某一篇文章是如何“以物达情，情系于物”的。
“托物言志”是我国散文的优良传统，其表达方式又不同于侧重“因物记事”或“睹物思人”的散文。这类散文，作者把自己所要抒发的思想感情寄寓在某一具体的特定事物之中，通过这一具体事物来表达作者的思想感情。而这种所寄托的对象和表达的感情之间要切情切境，相印相融，以“物”的外在形象为画面，以“物”所蕴含的内在气质为抒情的焦点。这样倾泻激情于画面之中，深潜哲理于字里行间，造成一种寄情于形，寓理于情的艺术境界。如郭沫若的《银杏》、茅盾的《白杨礼赞）、陶铸的《松树的风格》都是借可触可感的外在形象，咏其内在气质，融情于形，以情驭理，明则字字咏树，暗则句句颂人，借物抒情，情物合一，具有极大艺术感染力。阅读时要善于体味这类散文的“物、景、情、理”是如何相生相成，融为一体的。
其次，写物的散文常具有体物入微，微中见大，微中传神的特点。如归有光的《项脊轩记》就具有这个特点。它由物及人，即事抒情，把记物、叙事、抒情融为一炉，徐缓冲淡，感人至深。阅读时应由表及里，探幽索微；才能体会其精神。
此外，此类文章多由物起兴，因而作者多用拟人、呼告、比喻、通感等修辞手法，阅读时当注意揣摩、玩味。