明清之际王夫之用语。《周易外传》卷五：“天下惟器而已矣。道者器之道，器者不可谓之道之器也。”认为“道”不能脱离具体事物而独立存在，“据器而道存，离器而道毁”（《周易外传》卷二）。强调“道”随“器”的变化而变化，批驳了宋儒“悬道于器外”的观点。还指出各时代均有自己的“道”，“洪荒无揖让之道，唐虞无吊伐之道，汉唐无今日之道，则今日无他年之道者多矣”（《周易外传》卷五）。