明清之际方以智用语。指矛盾中互相差异和对立的双方都有一个共同的本质而合为一体。他说：“尽天地古今皆二也。两间无不交，则无不二而一者。”（《东西均》）“交也者，合二而一也。”（同上）方以智认识到天下万物莫不充满着矛盾，同时矛盾双方又是交互渗透、合为一体的。既然如此，对事物的认识既要看到矛盾的差异性，也要看到矛盾的同一性，不应偏执。他说：“丧二求一，头上安头；执二迷一，斩头求活。”（《药地炮庄》）认为这两种偏执的认识都是荒谬至极的。方以智的“合二而一”说在哲学上是立足于矛盾双方的“合”，要求全面地把握矛盾的对立面，包含有矛盾既对立又统一的辩证法思想；在学术思想上，则是要求兼容百家集其大成，反对排除异己、攻击“异端”的绝对主义。