明刘文敏用语。语出《论学要语》。意为心虽感应万物而本体寂静，应以虚寂为修养的境界和方法。刘文敏以虚为宗，认为天地万物生于虚，继而提出了“心寂”的观点，认为：“吾心之体，本止本寂，参之以意念，饰之以道理，侑之以闻见，遂以感通为心之体，而不知吾心虽千酬万应、纷纭变化之无已，而其体本自常止常寂。”因此，他的修养方法论与聂双江相近，主张致虚求静。但聂豹以未发属性，已发属情，而刘文敏以喜怒哀乐为情，情得其正者为性。其主静之静是指“为物不弍，生物不测之体之静”，是指“性体之自然，未尝致纤毫之力，乃天下之至静也。”