明王守仁用语。指道德修养上的“克己”工夫。《传习录》上：“省察克治之功，则无时而可间，如去盗贼，须有个扫除廓清之意。”提倡人应对自己的思想和行为作自我体察，不断地扫除去掉内心的私欲邪念。先秦儒家已提出要“内省”、“自省”，强调对自己行为经常地进行检讨与反省。宋明理学则把先秦儒家的自心内省说与防止“人欲”滋生相结合。南宋朱熹以省察为达到“存理灭欲”的重要途径：“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”（《朱子语类》卷十三）王守仁则比前人有更充分的发挥，说：“无事时将好色、好货、好名等私欲逐一追究，搜寻出来，一定要拔去病根，永不复起，方始为快。”（《传习录》上）强调“无事时”也要不间断地察查自己的思想和行为，以克除一切违背封建伦常的“私欲”，并认为必须做到无“私欲”可克治，“良知”已自存，“天理纯全”（同上）。