明王守仁对“知行合一”说中的“行”的诠释。王守仁心学理论的一个重要命题是“一念发动处，即便是行了”（《传习录》下）。他针对朱熹有分知行为二之嫌提出“知行合一”说。指出：“今人学问，只因知行分作两件，故有一念发动，虽是不善，然却未尝行，便不去禁止。我今说个知行合一，正要人晓得，一念发动处，即便是行了。”（同上）又从本体工夫为一论证知行不可分割，“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处即是行”（《传习录》中）。行，一般指躬行、履践、行为；念即想法、意念。一念发动，实为一个想法产生或一个动机起始。说一念发动便是行，即只要动一念，起一意都被看成是行为，动机即行为。