南宋叶適用语。对老子以无为本思想的概括和批判。针对老子“三十辐共一毂，当其无，有车之用”；“凿户牖以为室，当其无，有室之用”（《老子·十一章》）的观点，指出“不知为有而欲用之以无，是以无适无也”（《进卷·皇极》），认为车之为车，室之为室，是由于它们具有各种具体的零件和部分，否则便不成其为车或室，脱离实际而以“无”为本的观点是错误的。