自有适无

南宋叶適用语。“有”指客观事物;“无”指极、皇极。意指离器无道。“夫极非有物,而所以建是极者则有物也。君子必将即其所以建者而言之,自有适无,而后‘皇极’乃可得而论也。”(《进卷·皇极》)认为“无”只能以“有”为前提和依据。