南宋叶適用语。《习学记言》卷一三：“盖己不必是，人不必非，克己以尽物可也。”认为是非的标准应以客观的事实为依据。主张“以物用而不以己用”，反对离物的空想。提出“夫欲折衷天下之义理，必尽考详天下之事物而后不谬”（《题姚令威西溪集》）。以为人们在认识活动中，须先“尽考”天下事物，而后才能得出正确的“义理”（理论）。