北宋张载用语。《正蒙·太和》：“知太虚即气，则无无。”“太虚”一词初见于《庄子·知北游》：“不游乎太虚”及《黄帝内经》：“太虚寥廓。”指广大空间。张载认为虚即气，虚与气是同一物质实体的不同形态，虚和气是统一的，气是世界万物的本原。“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”（《正蒙·太和》）批判了佛学的“虚能生气”和“万象为太虚中所见之物”的唯心主义观点。