北宋司马光用语。指一种可以仰穷天神、俯究地灵的全知能力。《法言注·问心》:“天者不为而自成,人者为之而后成,而同其际,使之无间隙,皆圣人神心之所为也。”认为“神心”决定自然界和社会的变动,沟通天人之间的互应关系。只有少数圣人和君王才具有。它有全知的能力,“可以钩深致远,仰穷天神,俯究地灵”(《太玄注·玄测》),圣人从“遗物离人,精思超诣”(《司马温公文集》卷七十一)中获得。以此论证封建统治者意志的神圣不可侵犯和无限的威力。
北宋司马光用语。指一种可以仰穷天神、俯究地灵的全知能力。《法言注·问心》:“天者不为而自成,人者为之而后成,而同其际,使之无间隙,皆圣人神心之所为也。”认为“神心”决定自然界和社会的变动,沟通天人之间的互应关系。只有少数圣人和君王才具有。它有全知的能力,“可以钩深致远,仰穷天神,俯究地灵”(《太玄注·玄测》),圣人从“遗物离人,精思超诣”(《司马温公文集》卷七十一)中获得。以此论证封建统治者意志的神圣不可侵犯和无限的威力。