北宋王安石用语。认为人性中含有善或恶的因素，政治调整应根据时势，视人情而定。是其确立“改易更革”的理论基础之一。战国时告子首先提出“人性之无分于善不善也”（《孟子·告子》）。王安石承绪告子的学说，以情论性，认为“情”是可善可恶的，而“性”则是无善无恶的。“性生乎情，有情然后善恶形焉，而性不可以善恶言也。”性不可言善恶，善恶只是情之成名。王安石反对孟子、荀子的人性善恶说，认为：“性者情之本，情者性之用。”（《临川文集·性情》）