通材。指材质、才能。《孟子·告子上》：“若夫为不善，非才之罪也。”南宋朱熹注：“才，犹材质，人之能也。人有是性，则有是才，性既善，则才亦善。”（《四书章句集注》）认为才和性同样都是天赋的，是善的。但是孟子并不否定客观的环境条件能改变人的材质，指出：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也。”（《孟子·告子上》）三国魏刘劭将人的才能分为“偏材”、“兼材”等。北宋张载认为“才”属于“气质之性”，故有善与不善的区别。“人之刚柔缓急，有才与不才，气之偏也。”（《正蒙·诚明》）南宋朱熹认为“才”是一种有作为的能力，“才是心之力，是有气力去做底，心是管摄主宰者”（《朱子语类》卷五）。才与“情”相近，“情与才绝相近，但情是遇物而发”（同上）。“情”是受外界刺激而表现出来的情感，“才”则是能应付事物的才能。参见“才性”。