圣人在精神上真正达到与“无”同体的境界。《世说新语·文学》篇：“王辅嗣（弼）弱冠诣裴徽，徽问曰：‘夫无者，诚万物之所资，圣人莫肯致言，而老子申之无已，何邪？’弼曰：‘圣人体无，无又不可以训，故言必及有。老庄未免于有。恒训其所不足。’”参见“圣人体无”。