人事为本,天道为末

东汉仲长统用语。《昌言·阙题》:“从此言之,人事为本,天道为末,不其然欤?”仲长统所说的“知天道”、“信天道”的人,指的是“巫医卜祝之伍”。他们干的是“下愚不齿之民”、“昏乱迷惑之主”、“覆国亡家之臣”的事情。所谓“天道”,就是神学迷信,因此贬之为“末”。强调应该注重“人事”,即着眼于“布德生民,建功立业”,解决社会实际问题,因此尊之为“本”。主张“唯人事之尽耳,无天道之学也”。“唯贤是亲,勤恤政事”,以求得“政平民安,各得其所”(同上)。但他又主张“用天之道”即自然之道,“所贵乎用天之道者,则指星辰以授民事,顺四时而兴功业”。这里的“天”,则指星辰运行、四时变化等自然规律。要求人们利用自然,改造自然,争取农业丰收,造福人类社会,尽最大的人事。