东汉王充用语。《论衡·命义》：“夫性与命异，或性善而命凶，或性恶而命吉。操行善恶者，性也；祸福吉凶者，命也。或行善而得祸，是性善而命凶；或行恶而得福，是性恶而命吉也。”认为“性自有善恶，命自有吉凶”，同时，“性命俱禀，同时而得，非先禀性后乃生命也。”（《论衡·初禀》）由此性之善恶与命之吉凶并无因果报应之理。但王充又认为：“命则不可勉”，以为“贵贱在命，不在智愚；贫富在禄，不在顽慧”（《命禄》）。在否定当时流行的“天道福善祸淫”的“随命”说的同时，肯定贫富贵贱禀气而定的宿命论。