韩非用语。指儒、墨学说的驳杂不纯、互相矛盾。出于《韩非子·显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至，杂反之学不两立而治。”墨家主张薄葬，国君以为这是节约而给予礼遇；儒家主张厚葬，国君以为这是孝顺而予以礼遇。韩非认为，这种没有证据就下断语的做法，是愚蠢的；不能断定而作根据，就是欺骗。“无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。故明据先王，必定尧舜者，非愚则诬也。愚诬之学，杂反之行，明主弗受也。”（《韩非子·显学》）杂，指儒墨各派言论之驳杂、混乱；反，指儒墨主张与法家主张相背离。又指出“儒以文乱法，侠以武犯禁”（《韩非子·五蠹》），都是推行法治的障碍。韩非认为，消除这种混乱的唯一出路，是排斥儒、墨两家，实行以法治国。