法家批判儒家的语言，出于《商君书·去强》：“国用《诗》《书》……敌至必削国。”商鞅反对用《诗》、《书》一类儒家经典和思想治理国家。他说：“国用诗、书、礼、乐、孝、弟、善、修治者，敌至必削国，不至必贫国。不用八者治，敌不敢至，虽至必却；兴兵而伐必取，取必能有之，按兵而不攻必富。”（《商君书·去强》）并由此而提出“法治”。“国之所以治者三： 一曰法，二曰信，三曰权。”（《商君书·修权》）