战国时名家辩论的命题。《庄子·天下》所列惠施“历物十事”之一:“泛爱万物,天地一体也。”章炳麟疏:“大同而与小同异,此物之所有。万物毕同毕异,此物之所无,皆大同也。故天地一体。”《吕氏春秋·有始》云:“天地万物,犹一人之身也,此之谓大同。”“一人之身”,正是“天地一体”之意。为惠施“历物之意”的一个结论(见冯友兰《中国哲学史新编》)。
战国时名家辩论的命题。《庄子·天下》所列惠施“历物十事”之一:“泛爱万物,天地一体也。”章炳麟疏:“大同而与小同异,此物之所有。万物毕同毕异,此物之所无,皆大同也。故天地一体。”《吕氏春秋·有始》云:“天地万物,犹一人之身也,此之谓大同。”“一人之身”,正是“天地一体”之意。为惠施“历物之意”的一个结论(见冯友兰《中国哲学史新编》)。