战国时后期墨家用语。认为仁是体验自己去爱他人。《墨子·经上》：“仁，体爱也。”《经说上》解释说：“仁，爱己者非为用己也，不若爱马者。”爱己不是为了要使用自己，爱人也不是为了要使用别人，不能像爱马是为了使用马，出于利己的考虑。与“体爱”相对的是“利爱”，即为了个人的私利去爱人。因而又主张“仁而无利爱”（《墨子·大取》）。体现了后期墨家“仁”的利他主义倾向，是对前期墨家“兼爱”原则的发展。