“太”，至高至极；“一”，绝对唯一。“道”的别名。《庄子·天下》称关尹、老聃之学“建之以常无有，主之以太一”。《吕氏春秋·大乐》：“道也者至精也，不可为形，不可为名，强为之〔名〕，谓之太一”，并认为“太一出两仪，两仪出阴阳”，“万物所出，造于太一，化于阴阳”。《淮南子·诠言训》：“洞同天地浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。”有时也为“元气”的别名。《孔子家语·礼运》三国魏王肃注：“太一者，元气也。”《礼记·礼运》唐孔颖达疏：“太一者，谓天地未分，混沌之元气也。极大曰太，未分曰一。其气既极大而未分，故曰太一也。”