战国荀子用语。《荀子·解蔽》：“人何以知道？曰： 心。心何以知？曰： 虚一而静。”虚，不以已有知识妨碍所将接受的新知识，“不以所已藏害所将受，谓之虚”；一，不以见他物而分心，妨碍认识此物，“不以夫一害此一，谓之壹”；静，不以胡思乱想扰乱正常的思维。“不以梦剧乱知，谓之静。”意谓虚心、专一而冷静地观察事物，才能获得正确的知识。强调心达到“虚一而静”，便可使理性达到“大清明”状态，以至万物“莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位”（同上）。体现了荀子在认识论上具有朴素唯物主义反映论，也触及要求在审美过程中排除物欲杂念、聚精会神的特点。对后代的审美理论影响较大。