春秋孔子用语。《论语·学而》:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。”“和”即和谐、和调。认为礼的作用最重要的在于使不同等级人之间既森严有别,又相互和谐(不争),即所谓“和而不同”(《论语·子路》)。又说:“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(《论语·学而》)以礼节之,则能“和而不流”,是“中庸”之道在行礼中的体现。为儒家处理人际关系的一条基本的伦理原则。
春秋孔子用语。《论语·学而》:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。”“和”即和谐、和调。认为礼的作用最重要的在于使不同等级人之间既森严有别,又相互和谐(不争),即所谓“和而不同”(《论语·子路》)。又说:“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(《论语·学而》)以礼节之,则能“和而不流”,是“中庸”之道在行礼中的体现。为儒家处理人际关系的一条基本的伦理原则。