忠 

春秋孔子的伦理范畴。《说文》:“忠,敬也,尽心曰忠。”孔子论忠有多处,其弟子曾为之概括“夫子之道忠恕而已矣”(《论语·里仁》)。朱熹注:“尽己之谓忠,推己之谓恕,而已矣者,竭尽而无余之辞也。”(《论语集注》)孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。有如全心全意为君主效劳,“臣事君以忠”(《论语·八佾》);是否真心实意地替人谋事,“为人谋而不忠乎?”(《论语·学而》);人必须忠于自己的职守“居之无倦,行之以忠”(《论语·颜渊》);对朋友的不是之处应“忠告而善道之”(同上)。而“忠焉能勿诲乎”(《论语·宪问》)。提倡“主忠信”(《论语·学而》)。自汉以后,“忠”遂成为一个重要的政治道德范畴。