《周易》用语。穷究深奥,研求微妙。《易·系辞上》:“夫《易》,圣人之所以极深而研幾也。”唐孔颖达疏:“言《易》道弘大,故圣人用之,所以穷极幽深,而研核幾微也。”明清之际王夫之则认为:“天下非特有深也,累浅而积之,则深矣。天下非特有幾也,析大而详之,则幾矣。……圣人之于天下,鼎鼎焉,营营焉,爱而存之,敬而尽之,存其志,尽其务,其不敢不忍于天下者,以是为极深而研幾也。”(《周易外传》卷五)
《周易》用语。穷究深奥,研求微妙。《易·系辞上》:“夫《易》,圣人之所以极深而研幾也。”唐孔颖达疏:“言《易》道弘大,故圣人用之,所以穷极幽深,而研核幾微也。”明清之际王夫之则认为:“天下非特有深也,累浅而积之,则深矣。天下非特有幾也,析大而详之,则幾矣。……圣人之于天下,鼎鼎焉,营营焉,爱而存之,敬而尽之,存其志,尽其务,其不敢不忍于天下者,以是为极深而研幾也。”(《周易外传》卷五)