屈大均（1630—1696）清初诗人、教育家。初名绍隆，字介子、翁山，广东番禺人。明末诸生。遭时离乱，一度削发为僧，中年还俗。工诗，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三家”。论文尚实。论教育，主张重视人的品德陶冶。认为须从小正心修身，使其心如源泉，无失其本，为今后成才打下基础。著有《翁山诗外·文外》、《诗略》、《广东新语》等。唐甄（1630—1704）清初学者、教育家。字铸万，别号圃亭，四川达州（今达县）人。顺治举人。曾任山西长子知县，不久即被革职，后隐居著书。学术上继承王守仁良知之学，反对程朱理学空谈心性，不讲事功。教育上强调发展人的智力，认为仁、义、礼“三德之修，皆从智入；三德之功，皆从智出”。提倡儒者学“军旅之事”，认为惟兵与仁、义三者结合，才为全学。重视家庭教育，谓教子应以“修身为上，文学次之，富贵为下”。论及良师益友与自学成才的关系，肯定良师益友之砥砺切磋，可加速成才，但在无师友之条件下，依靠自己“精思竭力”，坚持不懈，仍可成才，不过“为之难而成之晚”而已。著有《潜书》。