黔南文学艺术研究室编《水族民间故事·天皇烧泐虽》略云，水族有古老文字名泐虽者，其初拱陆铎以之传入水族地区时，虽成箱成垛、一屋皆满，而后则愈传愈少，至于今唯数百字，其故为何？盖相传古时水族地方有人名陆铎，于苦心修行成仙之后，思水族无文字，作事不便，乃专心研造泐虽。经六年写画，泐虽造成，乘云过海还乡，于恒虽之地教授其文，不收利师钱，人皆尊之曰拱陆铎。

学中一小儿记忆尤佳，读书三遍，便能背诵，拱陆铎甚爱之。然每见此儿子山垭口张望，牵父衣裾强索其母，又以为怪。乃往问之，其父方言其故。云其母原乃天上仙女，怜吾孤贫无依，来与为婚而生此子，未满周岁，为天皇觉之，将其母逮返天庭。拱陆铎闻之恻然，推算此儿尚有见母之望。乃教其带弓箭俟于山头，午时三刻有七白鹤过山头，最后一只乃汝母，可射落其尾上一羽，取插于头，后若欲见母便能如望也。

小儿从拱陆铎言，果得白鹤尾羽插头上。不意白鹤受惊长鸣，惊动天皇。天皇因思陆铎知识广博，巧于心计，如尽传泐虽与神童，更难收拾。即令天将往毁其泐虽，取还鹤羽。天将奉命，乃背一小宝剑，执一串金铃，提两只黄葫芦，乘云直下，至小儿常至之山垭口俟之。见小儿来，乃挥剑振铃，摇动葫芦而歌舞。小儿瞪眼视之。天将歌舞已，置诸器于道旁。小儿往弄之，尤爱葫芦，抱怀中揣摸不已。天将乘间，拔小儿头上鹤羽，收拾他物，独弃葫芦，升云而去。

小儿知无鹤羽，不能复见母，独伤心流泪。后又思能读书学成，如拱陆铎，亦自能设法与母谋面，心又稍安。乃携葫芦还，欲以之盛水磨墨。入拱陆铎屋，适拱陆铎出门未在。小儿撬开葫芦视之，二葫芦中抖出物，悉是黑末黑面。时天昏黑，未辨明细，小儿乃取油柴烛照之。不意油柴落下火星，桌上黑末黑面皆燃，霎时浓烟大火满屋，所有泐虽悉被焚。来救火者，从火焚之屋拖出一书桌，唯砚台下压一纸幸存，上有泐虽数百而已。小儿悔恨万分，抱头痛哭于村口树下。拱陆铎扶杖自月光下来，好言慰之曰：“孺子勿哭！天皇不欲泐虽传，所以设计焚之也。更书亦无益。然此数百泐虽已足珍，‘真传一张纸，假传万卷书’，汝辈今后更当谨记熟背，藏之腹中，则无人能盗取之矣。”