谷德明编《中国少数民族神话选·南瓜的故事》略云,远古有两兄弟,兄名老当,弟名老定,兄弟妻皆怀孕,三年未生子。妯娌寻方问药,亦无结果,一日,有白发老人来,谓当于门前种南瓜,南瓜开花结果,子即生矣。兄弟如言行之,南瓜牵藤甚长,终不开花。兄弟忙搭瓜架,至藤长万丈时,始开花一朵。弟兄轮流守之,恐为他物所伤。花开至百日,始结一果。结果之日,兄弟之妻皆生子。兄妻生男,取名老先,弟妻生女,取名荷发。为谢老人之恩,弟兄为南瓜浇水施肥益勤,更百日后,南瓜长如屋大。
时天降大雨,十年未止,大水淹没大地,幸兄弟事先于南瓜上挖成一洞,以老先、荷发兄妹入瓜中,更以牛、马、猪、狗、猫、鸡等动物入之。鼠乘混乱,亦潜其中。兄弟恐水漫入瓜腹,乃以蜂蜡密封洞口。今南瓜皮呈黄蜡色且光滑者,以此也。其后大水淹没兄弟家园,大地所有动物俱为之冲走,大南瓜亦随水漂流,至五指山上。瓜腹中之老先与荷发兄妹,及所有牛、马、猪、鸡等物,均全凭食瓜肉长大生存。十年后,大雨停,洪水退归大海。大南瓜则悬于五指山顶。
老先、荷发既长大,欲观外间天地之状,而无洞可出。请马挖洞,马以角撞之,角断而洞未通。又请牛挖,牛以牙啮,上牙悉落,洞仍不通。又请猪挖,猪以尖嘴捅,嘴为之短且平,洞闭如故。后乃请鼠,鼠以尖牙掘而通之。故今唯鼠牙尖,而马无角,牛无上牙,猪嘴短且平也。瓜洞通后,公鸡先出洞,见大地为日所照,一片光明,便“喔喔”而啼,向人报晓。老先、荷发闻鸡啼,遂骑马牵牛赶猪呼猫喊狗出洞,定居于五指山上。以住山顶,距日近,天热,兄妹遂于山上掘五井,日日汲水沐浴,泼下之水,遂成五河。
兄妹以椰叶、椰树盖大屋,以山多蚂蝗,老先取沉香木做层床,荷发编草席覆于上,兄卧下层,妹卧上层。日久,南风吹兄之阳气入妹腹,妹遂有孕,腹渐高。事闻于天神,天神奏知天帝,天帝命雷公下凡查之。雷公见二人同睡一屋,荷发又腹大,以为必系奸情,违犯天规,欲以雷电劈而死之。幸地神说情,以为海南岛无人烟,须兄妹传人种,雷公始恕之。然竟以雷电劈开巨石,劈倒大树,诫世人曰:“后若更有兄妹通婚者,当惩同此石此树!”故从此兄妹分房,夜间兄不得入妹房,乃成定规,代代相沿也。
荷发孕三年,生一肉包,乃以麻布裹之,置神案上,凡七昼夜,启而视之,见肉包已有生机。老先遂以刀分之作三份。荷发以大块棉布裹第一份肉团,置木板上,使之顺南渡江漂流而下,十月后,俱成汉人,故汉人以棉布为衣也。荷发又以四小块棉布裹第二份肉团,置山葵叶上,使之顺万泉河漂流而下,十月后俱成苗人,故今苗妇之裙为四块布条做成也。荷发裹第三份肉团时,棉布用完,乃用麻布,置椰叶上,使之顺昌化江漂流而下,十月后俱成黎人,故黎族妇女自古及今俱以麻布为衣裙也。九十九年后,老先与荷发俱老迈,兄妹既完成繁育海南岛黎、汉、苗三族人种之责,便在月落日出之时,为地神招入地府,做土地公与土地婆,专理海南岛人间万事。